در مدح حضرت زهرا سلام الله علیها

ای خـوانـده خــدا مــدح تو را بهر پیمبر                وصـف تــو درخشیـده به تطهیر و به کوثر
راضیـــه و مــرضیـه و صدیقـــه، امینه   منـصــورۀ معصــومــه و زهــرای مطّهـر
هـــم وجـه خــدایی تـو و قـرآن محمّد   هم دست یــداللهی و هـم حـامـی حیـدر
هم مام دو عیسایی و هـم مـام دو مـریم   هــم بــرتـری از آسیه و مــریم و هـاجـر
بر دست تو ای دست خدا خـواجـۀ لولاک
  یـک بــار نـه صــد بار زنـد بـوسه مکــرر
انسیّــــۀ حــورایی و حـــوریّـۀ انســی
  بـا ایـن همـه می‌بینمـت از هـر دو فـراتـر
گــویند: دمـد بـوی بـهشت از نفـس تو
  -والله بـهشـت از نـفـس تــوسـت معطـر
میکـــال، جلــودار تــو در روز قیـــامت
  جبـریـل، علمــدار تــو در عـرصــۀ محشر
هم خانه تو مشرق دو مـاه و دو خـورشید
  هـم دامــن پــاکـت، فـلک یــازده‌ اختـر
این ذات الهی است که نـازد بـه حسینش
  این شخص حسین است که نازد به تو مادر
ای دور سـرت قلـبِ نبـی گشتـه! بگـردان
  مــا را ز کـــــرم دور ســر فضــه و قنبـر
بـر عـرش خـدا هشت ملـک آمـده حامل
  در خیـــل مـلَـک چار ملَـک آمـده سـرور
آن چار، گـرفته به سـویـت دست تـوسـل
  وینِ هشت، نهادنـد بـه خـاک قـدمت سر
خـورشیـد فـروزنـده عـرش اسـت همـاره
  آن دل کـه بــوَد در یـــمِ نـور تـو شنــاور
اوصـاف تـو را ای ز ثنـــایت همه عــاجز
  خـواننـده خــدا و شنــونـده است پیمبـر
خـلقت بنـویسند و بگـوینـد و بخـواننـد
  هـرگـز نبـوَد گـفتـن مــــدح تـــو میسر
دست تو همـان دست خداوند تعـالاست
  گـر نیست چـرا خـم شـد و بـوسیـد پیمبر
ارواح رُسُـــل را همـــه تعظیم بــه احمد
  تعظیــم محمّـد بـه تـو- ای عصمـت داور
مقبـــول خــدا تــوبــۀ آدم به تـو بـانو
  محتـــاج دعــا حضــرت حوّا ز تـو دختر
سوگند بـه مهر تو که با خصـم تـو خصمم
  حتــــی پـدر و مـادر و فرزنــد و بـــرادر
اسلام، سـرافــراز علـی بــود و علـی بـود
  پیوسته سـرافـراز کـه بـودیش تـو همسـر
تـو دیــن خـدا را چــو زره بودی و سنگر
  تو بهـر علی دسـت و سپـر بـودی و سنگـر
والله قســم فضـــۀ تـو بـرتـر از آن است
  از اینکـه فشـاننـد بـه پـایش دُر و گــوهر
در خـط حجـاب تـو هـدایت شـده پاکی
  بـا درس عفـاف تــو حیــا گشتـه مسخـر
دستـی کـه بـه آیات رُخت کـرد جسـارت
  پــایـی کـــه لگـد زد بـه در خـانۀ حیـدر
آن پـــای فــرو بــاد فـرو بـاد در آتش!
  آن دسـت جـدا بــاد جـــدا بــاد ز پیکر!
قرآن رسول الله و دسـت نجـس خصـم؟!
  بیــت الحــرم فــاطمــه و شعلـــۀ آذر؟!
ایــن بـــــود طــــرفــداری از بـیــت
ایــن بـــود نگهبانـی از ســـورۀ کــوثـر؟
زهـــرا زدن و دعـــوی اســلام نمودن؟!
  نــاپـاک‌تـرنــد ایـــن قــوم، والله ز کافـر
کشتنـد ز کیـن همسـر و فـرزنـد علـی را
  بــا کینــۀ بـــدر و احـد و خنـدق و خیبر
تنها نه ز یک دست جسارت بـه رُخت شد
  از هـر طـرف آمد بــه تنـت ضـربتِ دیگـر
آن زخم به بازوت زد، آن ضـربه به پهلـوت
  کشتنـــد نـه یکبـــار، تــو را بلکـه مکـرر
بشکست در و باز شد و خـورد بـه پهلـوت
   یـک ضـربـه ز دیـوار رسیـدت، یکـی از در
«میثم» به خدا فاطمه پیوسته ستم دید
نفـریـن ابــد بـاد بـر آن قــوم ستمگر

صدف نبوّت 3 - غلامرضا سازگار

تاریخ ارسال : شنبه 4 اردیبهشت 1389
آخرین بازدید : شنبه 27 بهمن 1397
تعداد بازدید کننده : 1547
دفعات مشاهده : 1614
» ارسال نظرات
متن پیام : *
نام :
تصویر امنیتی :
 
 
 

مدح حضرت فاطمه زهرا(سلام الله علیها)/ استاد غلامرضا سازگار

سرود ولادت حضرت فاطمه زهرا(سلام الله علیها)

آلبوم صوتی مادرانه / اجرا: سید محمد سادات اخوی

قال رسول الله صلی الله علیه وآله

گناه‌کارترین فرد در عرفات کسی است که از آن جا بازگردد در حالی که گمان می‌برد آمرزیده نخواهد شد.

(بحارالانوار:جلد 99،صفحه 248)

مسئله روز

مسئله : اگر برای مسح، رطوبتی در کف دست نمانده باشد نمی‌تواند دست را با آب خارج، تر کند، بلکه (آقای سیستانی:... باید از ریش خود رطوبت بگیرد و با آن مسح نماید و گرفتن رطوبت از غیر ریش و مسح نمودن با آن محل اشکال است.) باید از اعضای دیگر وضو رطوبت بگیرد و با آن مسح نماید.

(آقای بهجت:... بنابر احتیاط باید اول از تری موی ریش و ابرو کمک بگیرد و اگر در آنها تری نبود از دست‌ها رطوبت می‌گیرد.)

آیت‌الله مکارم: اگر رطوبت کف دست خشک شود می‌تواند از اعضای دیگر وضو رطوبت بگیرد با آن مسح کند، ولی از آب خارج جایز نیست و اگر فقط به اندازۀ مسح سر رطوبت دارد سر را با همان رطوبت مسح کند برای مسح پاها از اعضای دیگر، رطوبت بگیرد.

 (توضیح‌المسائل‌مراجع،مسأله 257)

اینستاگرام

پنل کاربری

کلیه حقوق مادی و معنوی مطالب متعلق به موسسه هنر و ادبیات هلال می باشد
طراحی و برنامه نویسی گروه فاواتک